Call for papers

Writing, Performance and Theatricality in George Sand's Works

Call for Papers
Eighteenth International George Sand Conference
The University of California, at Santa Barbara
September 25-27, 2008

"Writing, Performance and Theatricality in George Sand's Works"

We invite proposals for papers (in French or English) on aspects of the conference theme, including, but not limited to:

- The Writer at Work
- Conceptions and Assertions of Authorship
- Viewing and Staging Performances
- Theater in the Novel, Novels into Theater
- Oral Literature and Performance
- Creative and Improvisatory Practices
- Ritualization, Public Performance and Social Change
- Travel Narratives and the Staging of the Self
- Gender and Performance - Gender as Performance
- Public, Private and Everyday Performances
- Agency and Intentionality - Creativity and Constraint
- Speech-Act Criticism and George Sand Studies

Send proposals of 250-300 words, with a brief bibliography, preferably in electronic form, by February 15, 2008, to: E-mail : gss18 (a) french-ital.ucsb.edu (to be activated in winter 2007) & rea (a) oxy.edu

Conference Organizers:

Prof. Catherine Nesci and Dominique Jullien
Department of French and Italian
& Anne Marcoline, Ph.D. Candidate
Comparative Literature Program
University of California at Santa Barbara
http://www.french-ital.ucsb.edu

Annabelle Rea, Professor of French Emerita
Spanish and French Literary Studies
Occidental College
Los Angeles, CA 90041
Tel. (818) 244-0487

The George Sand Association : http://www.hofstra.edu/georgesand

(source: Dix-neuf)

High / Low: Nineteenth-Century French Cultures

Call for papers:

High / Low: Nineteenth-Century French Cultures

33rd Annual 19th-Century French Studies Colloquium
University of South Alabama

Mobile, Alabama
18-20 October 2007

"The topic of this colloquium, "High/Low: Nineteenth-Century French Cultures," is broadly conceived to encourage contributions from a wide range of disciplines and theoretical perspectives. Contributions dealing with how the High and the Low enter into the literary discourse, visual rhetoric, political, social and personal realms of nineteenth-century France are particularly welcome."

http://www.usouthal.edu/languages/french/NCFS_2007_CFP.htm

Huysmans chez lui

abb21Colloque “Huysmans chez lui”
Université de Nimègue, Pays-Bas
20-21 avril 2007

Appel à communications

Faut-il le rappeler ? Joris-Karl Huysmans (1848-1907), né d’un père hollandais et d’une mère française, était grand amateur des pays du Nord. Certes, la mémoire familiale explique pour une part cette prédilection. A plusieurs reprises apparaissent dans l’œuvre -interviews, écrits personnels etc. - des allusions au pays d’origine, pays de bonheur dans l’imaginaire de l’auteur. A cause de sa sensibilité climatique, de son tempérament, de ses humeurs, Huysmans est un « nordique » préférant les pays pluvieux au « sacré soleil » du midi. Mais la question de la « nordicité » huysmansienne n’est pas pour autant réglée, croyons-nous. Doit être prise en compte aussi une quête identitaire manifestement problématique, quête centrée sur l’idée du chez soi : Huysmans, c’est très littéralement l’homme de la maison, l’homme « dans son for intérieur». L’écrivain le sait, bien évidemment, et il est devenu nécessaire d’inventorier et d’expliquer les traces de ce « savoir » dans l’œuvre. Bien d’autres aspects mériteraient d’être abordés toujours dans le même ordre d’idées : la question de la langue (français-néerlandais, quel rapport ?), celle de l’unheimlich (la maison - heim - que l’on connaît le mieux est parfois celle qu’on connaît le moins bien: un- heim), le motif des voyages (Anywhere out of the world et de préférence dans le Nord), l’origine hypothétiquement nordique du fameux « style » de l’écrivain, les contacts avec certains correspondants hollandais et belges etc. Ce colloque international, organisé à l’occasion du centenaire de la mort de Joris-Karl Huysmans, entend proposer un espace de réflexion autour du thème et de l’imaginaire nordiques dans l’œuvre.

Nous invitons à soumettre une proposition de communication qui devra contenir :
1. résumé (environ 250 mots) de la communication proposée et de sa problématique;
2. vos coordonnées (adresse postale, numéro de téléphone, adresse électronique etc.)

Les communications ne devront pas excéder trente minutes. Les propositions devront être envoyées avant le 30 novembre 2006 à l’adresse électronique suivante : m.smeets (a) let.ru.nl.

Organisation : Marc Smeets, Franc Schuerewegen, Guy Ducrey
Comité scientifique : Christian Berg, Maarten van Buuren

(source: "Dix-neuf")

L'ennui, 19e-20e siècles - Approches historiques

L'ennui, 19e-20e siècles - Approches historiques

Appel à communication
Colloque international
Paris, 29 et 30 novembre 2007

http://histoire-sociale.univ-paris1.fr/Collo/Ennui.htm

(source: fabula.org)

Huysmans et les genres littéraires

Colloque
Huysmans et les genres littéraires

18, 19 et 20 octobre 2007
Université de Nice-Sophia Antipolis

Ce colloque se propose de célébrer le centième anniversaire de la mort de Joris-Karl Huysmans, en tentant de saisir son oeuvre non plus tant en termes d'écoles et d'opinions (le naturaliste / le décadent / le converti) qu'en termes de pratiques, conscientes et choisies, de genres littéraires.
La réflexion, qui visera également, en cette date anniversaire, à dresser un bilan de la recherche huysmansienne, pourra notamment se développer dans trois directions :

1. Pratique et typologie des genres littéraires
On connaît le célèbre rejet par Huysmans du « roman romanesque » (enquête du Gaulois, mai 1891) salué par un Paul Valéry à l'époque d'En route, mais sans doute faut-il également reconsidérer son peu de goût pour le théâtre, dont témoigne abondamment la correspondance, ses rapports ambigus à la poésie, sa pratique occasionnelle de la nouvelle, son incursion dans l'hagiographie, etc.
Un métadiscours sur les genres s'immisce par ailleurs fréquemment dans ses oeuvres. Cette représentation, soit directe (roman du roman : Là-bas), soit obliquement abyssale (Marthe, roman dans lequel il est question du théâtre), demande à être étudiée dans ses tensions entre une adhésion parfois revendiquée à certains cadres architextuels et une prise de distance amusée conduisant au pastiche : ainsi du rapport à l'épopée dans À vau-l'eau ou Sac au dos, par exemple, qui induit un jeu avec l'horizon d'attente du lecteur.
L'oeuvre de Huysmans se plaît également à l'hybridation générique, organisant la rencontre, on le sait, du roman et du poème en prose ou de l'autobiographie : quelles sont les autres chimères génériques de l'oeuvre (contamination de la narration romanesque par l'essai, notamment) ? Huysmans se voue dans le même temps à l'exploration de genres marginaux, sinon mineurs, comme la pantomime, ou bien au confluent de pratiques esthétiques diverses, comme le croquis ou la critique d'art, dont une appréhension poéticienne permettrait de rendre compte efficacement.

2. Comment Huysmans pense-t-il la catégorie même de genre littéraire ?
S'agit-il simplement d'un cahier des charges, comme on a pu le dire du roman naturaliste zolien, en lequel Huysmans aurait vu, progressivement, un carcan idéaliste dont il aurait fallu « briser les limites » ? Quelle conscience développe-t-il – dès le Drageoir aux épices et jusqu'aux premières pages de Sainte Lydwine qui proposent un bilan bibliographique – du choix d'un genre littéraire comme héritage et insertion dans une filiation ?
Quels sont les critères majeurs qui définissent selon lui le genre littéraire ? Est-ce une écriture, ou une dimension pragmatique qui lierait chaque genre à un rapport spécifique au public, ou bien encore un moyen efficace de prendre position dans un champ littéraire en pleine mutation (le roman est autant « la grande forme de l'art moderne » que « la seule voie à prendre pour arriver aujourd'hui » : lettre à Th. Hannon du 13 décembre 1879) ? Quel rapport peut-on établir ici entre style et genre ?
Faut-il chercher des réponses dans les analyses que Huysmans fait des autres genres ? La lecture des marges de l'oeuvre s'avèrerait ici féconde : préfaces et lettres, considérées comme appartenant à un véritable genre, ou comme laboratoires de l'oeuvre, méritent l'examen attentif qu'elles n'ont pas encore reçu. Par leur discontinuité, leurs variations abruptes de niveau de langue et l'extrême diversité typologique des discours qu'elles charrient, ses lettres semblent en effet présenter une singularité dont cette approche est susceptible de rendre compte. Le romancier Huysmans, par ailleurs, n'a préfacé, hormis trois des siens, aucun roman, mais des livres de poésies (Hannon, Verlaine), des travaux d'érudition (R. de Gourmont, Bois), des ouvrages de critique d'art (Broussolle) ou de piété (Dutilliet) : ce croisement générique reste à explorer.

3. Huysmans et les genres… et les autres
Il convient enfin d'envisager les pratiques génériques huysmansiennes dans leur historicité, au sein d'une fin de siècle souvent désireuse d'éroder les frontières génériques classiques et confrontée à la concurrence de formes issues de la presse à grande diffusion.
L'oeuvre, nourrie de la lecture de grands devanciers ou de contemporains, porte trace, en ses choix génériques, de ces intertextes. De plus, elle occupe une place privilégiée, qu'on choisisse comme pivot Là-bas (M. Raimond, La Crise du roman aux lendemains du naturalisme) ou À rebours (J. Dubois et alii, Le Roman célibataire), dans une contestation des canons du genre romanesque comme dans un rapport neuf à la paralittérature. Des textes au statut problématique attendent d'être étudiés sous cet angle : Les Foules de Lourdes, par exemple, pourraient annoncer le genre mixte du récit auquel le XXe siècle donnera tout son lustre.
Malgré ses vitupérations contre la presse, Huysmans écrit pour elle de nombreux salons, des textes de critique littéraire ou biographique, des notes de voyage (sur Bruxelles ou Francfort), des chroniques dont il assume la nature disparate en les rassemblant sous le titre de De Tout. Lui qui n'avait pas reculé devant la transformation paradoxale de La Cathédrale, livre écrit à la gloire de la Vierge Marie, en guide touristique, écrit, au moment où il se détourne du roman (« On a trop remâché […] ce vieux foin »), des textes-promenades proches par certains aspects du reportage journalistique (Les Gobelins, Le Quartier Notre-Dame).
Or, de telles considérations génériques aboutissent, on le voit, à une interrogation sur la littérarité même de ses derniers textes.

Merci d'adresser vos propositions (titre et court résumé) avant la fin du mois de décembre 2006 à: Jean-Marie Seillan (jms06340 (a) wanadoo.fr) & Gilles Bonnet (bonnetgilles (a) wanadoo.fr)

(source: fabula.org)

Génie et postérité au XIXe siècle

The Society of Dix-Neuviémistes
Postgraduate Study Day
to be held on Saturday 16 September 2006
at the Institute of Germanic and Romance Studies, Senate House, London

Génie et postérité au XIXe siècle

SDN invites postgraduate students working in any area of nineteenth-century French studies to submit proposals for 15 minute papers addressing the theme of ‘genius and posterity'.

Possible topics for discussion may include (but are not limited to):
- The Romantic artist
- Anticipating posterity
- Provincial perspectives
- The City as creative melting-pot
- Inspiration, folly and patience
- Political figures and ideologies
- Theories and forms for safeguarding posterity
- The generation game
- Shadows of the past
- Precocious / belated genius
- Literary domination
- Misrecognition

Please send abstracts of no more than 300 words (in English or French) by Monday 26 June 2006 to: helen.abbott (a) kcl.ac.uk

http://www.sdn.ac.uk/studydaycfp.htm

(source: fabula.org)

Autour de "La 628-E8", d'Octave Mirbeau

Appel à communication

Voyage à travers l'Europe - Autour de "La 628-E8", d'Octave Mirbeau

Colloque international et pluridisciplinaire
Strasbourg, 28-30 septembre 2007

Les propositions de communication, accompagnées d’un résumé d’une douzaine de lignes, sont à envoyer avant le 30 octobre 2006 à Pierre Michel, Société Octave Mirbeau, 10 bis rue André Gautier, 49000 - Angers (michel.mirbeau (a) free.fr).

http://membres.lycos.fr/octavemirbeau/actualite.htm
http://www.fabula.org/actualites/article14129.php

(source: "Dix-Neuf", fabula.org)

The Society of Dix-Neuviémistes - Fifth Annual Conference: Institutions and Power

abb38The Society of Dix-Neuviémistes - Fifth Annual Conference

Institutions and Power

To be held at Fitzwilliam College, University of Cambridge
27th-29th March 2007

Call For Papers

We invite proposals for papers treating aspects of the conference theme, to be interpreted as widely as possible. The following list of topics may serve as inspiration:
--The division / association between Church and State
--Military institutions and their representations
--Administrating France: civil servants and bureaucrats
--Social structures / social authority
--The politics of power: governing bodies, democracy and tyranny
--Money and power: banks, stock exchange and other financial institutions
--The institution of marriage
--Across the borders: France and its colonies
--The authority of the law: ruling and legislating
--Schools and universities as shapers of beliefs
--The power of literature / the press
--Contestation, resistance and conflict

Proposals for individual papers or for panels should be addressed, by 31st November 2006, to the Conference Officer, Dr Floriane Place-Verghnes, School of Languages Linguistics and Cultures, University of Manchester, Oxford Road, Manchester M13 9PL, UK.

Email: floriane.place-verghnes (a) manchester.ac.uk

(source: Dix-neuf)

Travail d’équipe: Models of Collaboration in Nineteenth-Century French Literature

Travail d'équipe: Models of Collaboration in Nineteenth-Century French Literature

Deadline for abstracts: 15 December 2006
Deadline for final contributions: 1 June 2007

http://www.fabula.org/actualites/article12934.php

Flaubert, rêves, rêveries, hallucinations

Appel à communications pour la Revue Flaubert n° 6 (2006), en ligne sur le site du Centre Flaubert

http://www.univ-rouen.fr/flaubert/10revue/revue6/rev6ap.htm

Flaubert, rêves, rêveries, hallucinations

(source: Dix-neuf)

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Zuletzt aktualisiert: 03/02/2008